Легализация однополых браков в россии – Как в России относятся к легализации однополых браков: Общество: Россия: Lenta.ru

Содержание

Как в России относятся к легализации однополых браков: Общество: Россия: Lenta.ru

26 июня Верховный суд США официально узаконил однополые браки во всех без исключения штатах. Президент Барак Обама назвал решение, принятое с перевесом в один голос, «победой для Америки». В тот же день в знак солидарности с представителями ЛГБТ-сообщества в цвета радуги окрасился фасад Белого дома, а также аватарки многих пользователей сети Facebook.

Однако говорить о каком-либо консенсусе по поводу однополых браков в американском обществе не приходится. Если в Вашингтоне, Сан-Франциско, Нью-Йорке или Мэриленде отношение к ним вполне толерантное, то в консервативных южных штатах — напротив, негативное. С резкой критикой постановления ВС немедленно выступили многие представители Республиканской партии и католического духовенства.

По мнению научного сотрудника ИМЭМО РАН Александры Борисовой, в том, что легализация однополых союзов в США произошла именно сейчас, сильна политическая составляющая: «Это традиционная повестка демократов и одновременно такая подножка республиканцам, которая сыграет на руку как президенту США Бараку Обаме, так и кандидату от демократов на предстоящих выборах».

В России решение Верховного суда назвали внутренним делом Соединенных Штатов, не имеющим никакого отношения к нашей стране. Однако, по мнению экспертов, эта тема глубоко волнует многих россиян, а потому наверняка будет использоваться разными политическими силами в своих интересах.

Накануне второй годовщины вступления в силу изменений к закону «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию» «Лента.ру» выяснила, как относятся к легализации гей-браков представители разных социальных групп, общественных организаций и государственных институтов нашей страны.

Протоиерей Всеволод Чаплин, глава Синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию Церкви и общества:

Чтобы не возникало излишних эмоций и споров по вопросу однополых отношений, следует сделать элементарную вещь. На уровне права и политики надо признать нормой семью, состоящую из мужчины и женщины. А все остальное, не только гомосексуализм, но и всякий блуд и разврат, признать отклонением от нормы и вредными явлениями. Не может это считаться нормой, в том числе и на уровне государственной политики. По-моему, это очевидно любому человеку с неискаженным нравственным чувством. Если не подталкивать людей к разрушению этой нравственной константы и принятию девиации в качестве нормы, то никаких бурных споров и излишнего эмоционального фона вокруг этой темы не будет.

Ирина Алферова, актриса:

К геям я отношусь однозначно отрицательно. Я считаю, что заключение браков возможно, но это должно проходить спокойно, без показных парадов и выступлений. Это очень серьезная проблема. Неправда, что они не влияют на нормальных людей. Верующий человек не может к этому нормально относиться. Когда я училась в ГИТИСе, у нас педагог был геем. Очень известный человек. К нему приехали учиться со всей России, было много мальчиков из простых крестьянских семей — нормальных мужиков. К концу обучения весь курс стал голубым. Поэтому я не верю, что геи безопасны. Я видела, как агрессивно эти люди действуют, как это расползается. Я бы не хотела, чтобы мои дети подверглись этому влиянию. Если у кого-то есть медицинские проблемы с этим, то пусть ведут себя не так шумно, не так демонстративно.

Я видела много ситуаций, когда они соблазняют, как они делают из нормальных людей ненормальных. Я читала потрясающую автобиографию Жана Маре. Когда он был маленьким, его соблазнил учитель. Он с такой болью пишет об этом, обращается к родителям: «Следите за вашими детьми, смотрите, проверяйте, потому что это очень страшно». Потом, когда он вырос и стал красавцем, в него безумно влюбился Жан Кокто. Маре пишет: «Когда он предложил мне сожительство, это было очень красиво, настолько красиво, насколько это мог сделать талантливейший Кокто, я сидел и думал, пойти мне по этому пути и иметь все — роли, признание, потому что он обещал бросить мир к ногам, — или остаться нормальным. К сожалению, я выбрал Кокто и славу».

Как видите, все это не так уж и просто. И я не понимаю, как им разрешают взять маленького ребенка. Это же полный разврат. Бедный ребенок в этом будет жить. А у него должны быть папа и мама. Это невозможно, меня это ужасает. Естественно, эти дети уже изначально больные. Дай бог, если им повезет и они встретят на своем пути людей, которые их спасут.

Евгений Федоров, депутат Госдумы от партии «Единая Россия»:

Тут важно понимать, какую именно задачу поставило перед собой американское руководство в связи с решением Верховного суда. А задача простая — распространить это решение на все страны, включая Россию, и совершенно открыто поставить перед Россией задачу выполнять культурные или судебные постановления Соединенных Штатов Америки. Американцы живут в своем измерении, они исходят из того, что весь мир — их провинция, и если по-честному сказать, они не очень далеки от истины. Потому что те порядки, которые у нас сформировались, формировались по указке США. И обратите внимание на реакцию в России: сразу засуетилась пятая колонна, сразу начала под разными предлогами через СМИ подавать эту тему. И я вижу, что уже разворачивается кампания «сделаем то же самое, только под другим названием», в том числе и в государственных СМИ. Передачи посвящают тому, как лучше реализовать решение ВС США на российской территории. Пока мы не решим проблему внешнего управления России, мы будем подчиняться американцам, а сегодня это уже смертельно.

Рушан-хазрат Абясов, заместитель председателя Совета муфтиев России:

К гомосексуальным связям исламское духовенство, как и православное, относится резко отрицательно. Как гласит священный Коран, Всевышний сотворил нас мужчинами и женщинами и призвал создавать семьи в таком вот традиционном понимании. А все то, что нам сейчас пытаются навязать извне, противоречит не только религиозным традициям, отраженным в Библии и Коране, но и самой природе. Можно вспомнить историю пророка Лута (Лота) о том, как Всевышний покарал содомитов, вставших на путь греха. Поэтому исламские духовные лидеры, как христиане и иудеи, проповедуют естественные, традиционные отношения между мужчиной и женщиной, как велит Всевышний. Накала страстей вокруг гомосексуальных отношений я не замечаю. Все же среди населения России много людей верующих, придерживающихся традиционных ценностей. Считаю, что и государственная политика должна ориентироваться на позицию наших традиционных религий по этому вопросу.

Алексей Журавлев, депутат Госдумы, лидер партии «Родина»:

В чем проблема легализации разного рода извращений? Эти ребята очень агрессивны, особенно на фоне безразличия большинства… Я уверен, что, если провести общенациональный референдум в той же Америке, ничего бы не было. Но так как они (гомосексуалисты — прим. «Ленты.ру») очень пассионарны, то проводят такие законы и решения. Как видим, без инцидентов и в США не обошлось, была стрельба, как и тогда, когда разрешили однополым извращенцам усыновлять детей. Во Франции сколько миллионов вышло на улицу… Это протест, но поскольку эти же пассионарные ребята еще и прорываются во власть, они проводят свою политику. Так что я могу только посочувствовать американцам и посоветовать им проявлять больше бдительности. Вот мы запретили пропаганду этого извращения среди детей, и у нас поколение будет морально здоровым. А вообще, все это уже было в истории человечества: Содом и Гоморра. Пускай ждут свой «последний день Помпеи».

Юлия Снигирь, актриса:

Мне кажется, что каждый должен иметь возможность делать то, что он хочет делать, если это никому не вредит. Не понимаю, как можно запрещать кому-то быть кем-то или с кем-то. Меня поражает, что у нас люди искренне считают геев опасными и еще говорят: «Они больные, их надо уничтожать». Холокост какой-то!

Сергей Ениколопов, психолог:

Проблема в том, что в США доля населения, которая придерживается концепции «традиционной семьи», значительно сокращена. Это понятие размывалось в течение десятилетий, и на таком фоне легко нести идеи нетрадиционных браков. Часть жителей уже привыкла к последовательной моногамии, которая на самом деле является системной полигамией: на коротких отрезках пары хранят друг другу верность, но если взять длинный отрезок времени, каждый из партнеров полигамен. Поэтому на такое организованное сопротивление, как во Франции, в США рассчитывать не стоит.

Теперь у гей-пар ушли юридические проблемы, спало определенное напряжение, но спасет ли это их от стигматизации — предубеждения в отношении к геям? Я не уверен. Определенная часть американцев, пусть и не всегда явно, продолжит отдавать предпочтения гетеросексуалам. В первую очередь христиане и латиноамериканцы.

Гетеросексуалам заткнули рот, но это не делает их согласными с новой политикой. Люди традиционной ориентации сплотятся, я думаю, вскоре мы увидим клубы и бары для гетеросексуалов, они начнут сплачиваться, как раньше это проходило с гомосексуалистами.

По приказу, за один день отношение изменить нельзя. Рабство в США отменили больше 150 лет назад, но отношение многих южан к неграм сохранилось, и с ним выросло очередное молодое поколение. Молодой человек, стреляющий в негров в церкви, на первый взгляд кажется случайным придурком. Но в итоге в стране запрещают флаги конфедерации, которая вроде бы проиграла войну полтора века назад.

Интересно и то, как будут продвигаться отношения в бытовой сфере между сторонниками однополой и разнополой любви. Начнут ли люди кипятить свои стаканы после гостей-геев? Всплывут бытовые истории, где в семейных ссорах геи будут убивать друг друга. Даже если это будет не чаще, чем в обычных семьях, каждый подобный инцидент станут рассматривать под микроскопом, привлекая к этому общественное внимание.

Маша Гессен, журналист:

Совершенно непредсказуемо, каким образом история движется вперед, но совершенно очевидно, что здесь и сейчас водораздел между странами, которые развиваются, в которых становится больше свободы и больше справедливости, и странами, которые движутся в обратном направлении, идет именно по линии прав ЛГБТ. Были времена, когда водораздел лежал в другом месте и мы говорили о правах других меньшинств, но вот в этот конкретный исторический момент, в последние несколько лет и, я думаю, в ближайшие несколько лет, ровно здесь проходит линия фронта.

США стала двадцатой страной мира, легализовавшей однополые браки. Это большой прорыв для США, но это не большой прорыв для мира. И когда российские власти говорят о Гейропе, в этом термине есть резон. Линия разделения сейчас лежит именно в Европе. То есть она гораздо важнее сейчас для Украины, которая действительно не могла понять, что делать с прайд-парадом в начале июня, когда мэр Киева говорил «пожалуйста, не надо», а президент страны говорил «ну почему же, мы конституционная страна, и это право каждого», — вот там это напряжение действительно чувствуется очень сильно. А противоречия между Россией и США в области прав ЛГБТ — такие же воображаемые, как и вся воображаемая война между Россией и США. В основном она происходит в мозгах российских властей.

Я считаю, что антигейская, гомофобная кампания, которая продолжается в России примерно с весны 2012 года, исходит непосредственно из Кремля и она началась в телевизоре, прежде чем проникла в какие-то более глубокие слои населения. Это такой классический советский тип популистской политики, когда политика сначала придумывается, потом спускается сверху, а потом верхи говорят — ну как же, мы же идем на поводу у низов, а они у нас такие непросвещенные, они этого требуют. Это ничем не отличается от писем рабочих в «Литературную газету» в советские времена… (Эфир телеканала «Дождь» 28.06.2015)

Михаил Пореченков, актер:

Я думаю, пока в России гей-браки, слава Богу, невозможны. Когда-нибудь — возможно… Не знаю, не я же за это отвечаю. Не хочу даже эту тему развивать.

lenta.ru

Зачем легализовать однополые браки и кому они мешают — Wonderzine

Говоря о положении гомосексуалов в обществе, любят ссылаться на античную Грецию и Рим, однако однополые отношения не осуждались и практиковались и в Древнем Китае, Египте и Месопотамии. В Европе ситуация изменилась с приходом христианства, но в средневековой Японии традиция братской любви вполне процветала в среде самураев и даже в монастырях. В западной культуре сплоченное движение за права ЛГБТ начало формироваться лишь в середине XX века, однако, в некоторых странах гомосексуальные отношения были декриминализированы значительно позже: одними из первых были Польша и Дания (в 1932 и 1933 годах), Северная Ирландия присоединилась к ним лишь в 1982 году, Россия — в 1993-м. Примерно в 75 из 190 стран мира гомосексуальность до сих пор находится под запретом, причем в некоторых из них вне закона лишь однополые отношения между мужчинами. Ситуация не везде меняется в сторону больших свобод: к примеру, в 2013 году в Индии вернули запрет на гомосексуальность, отмененный за четыре года до этого, а страна остается преимущественно гомофобной.

Впрочем, даже отмена статей «за содомию» совершенно не означает, что в стране тут же разрешают однополые браки. Консерваторы не спешат сдавать свои позиции, так что общественные и политические дискуссии растягиваются на много лет. Волна легализации пошла лишь с начала 2000-х — первыми были голландцы в 2001 году. Официально оформить свои отношения сейчас можно в 17 странах мира, включая Испанию, ЮАР, Исландию, Уругвай и Францию, а также в 36 из 50 американских штатов; в Финляндии соответствующая поправка к конституции вступит в силу в 2017 году. Одним из самых громких случаев стал только что прошедший ирландский референдум, где населению предложили самостоятельно определиться, надо ли вносить в конституцию Ирландии соответствующую поправку. Меж тем во многих странах, где однополые браки пока не разрешены, для гомосексуалов существует альтернатива вроде оформления «зарегистрированного партнерства» или «гражданского союза». Хуже всего, по данным соцопросов последних лет, к идее однополого брака относятся в России (ее одобряют лишь 5 % россиян), Румынии, Литве, Латвии, Хорватии и Болгарии. Больше всего право сочетаться браком с партнером своего пола поддерживают в Голландии (85 %), Люксембурге (82 %) и Швеции (81 %).

Фотографии: Иван Кайдаш, 1, 2, 3, 4, 5 via Shutterstock

www.wonderzine.com

Однополые браки в России — запрет на брак, легализация

СодержаниеСвернуть

На сегодняшний день даже не поднимается вопрос о том, будут ли в России разрешены однополые браки. Правительство и власть имущие категорически отрицательно относятся к тому, чтобы ввести разрешение на однополые браки в России.

Невозможность легализовать однополые браки в России

Учитывая особенности российского менталитета, культурных традиций и общественных норм, а также публичного мнения лиц, которые являются авторитетом для населения, с уверенностью можно заявить, что однополые браки в России никогда не будут реализованы.

Может быть, это к лучшему, так как политика государства направлена на репродукцию и увеличение численности населения для преодоления серьезного демографического кризиса, а однополые браки в России закон рассматривает как бесполезные, потому что они не влекут за собой потомство.

Легализация однополых браков в России вызовет массовое недовольства общества, пока не готового принять такое, и могут возникнуть различные трудности социального характера. На сегодняшний день однополый брак рассматривается как аморальное и асоциальное поведение, влекущее за собой если не уголовное преследование, то помещение в психиатрическую лечебницу.

Однако все это лишь мнение толпы, одобренное правительством и лицами, имеющими авторитет и власть. Закон же в России практически никак не комментирует однополые браки.

Однополая любовь

Любовь является универсальным чувством, которое могут испытывать не только люди, но и животные. Наукой доказано, что испытывать сильные чувства можно как к противоположному полу, так и к аналогичному. Многие современные люди, осознавая наличие взаимной любовной привязанности и симпатии, подумывают, не узаконить ли им свои отношения.

Однако в РФ никогда не будет легализации однополых браков, по крайней мере, в ближайшее время, потому что политика государства строится на достаточно длительное время. На одном из своих выступлений президент Владимир Путин сказал: «Россия пока не готова к таким событиям». С одной стороны, это не означает, что легализация семей гомосексуалистов и лесбиянок никогда не произойдет. С другой стороны, в ближайшее время такое точно не свершится.

Немного истории

В древние времена существовали цивилизации, для которых однополые отношения были нормой. К таким государствам относят Древнюю Грецию, в которой, кстати, до сих пор общеприняты отношения между мужчинами и даже существует боевая традиция насиловать мужчин, взятых в плен.

Также гомосексуальными государствами были Рим и Спарта. В Риме гомосексуализм был настолько в порядке вещей, что интим с женщинами осуществлялся зачастую только для того, чтобы зачать ребенка и продлить род, а во всех остальных случаях мужчины удовлетворяли себя сами. В Спарте каждый мальчик уже в восемь-десять лет имел гомосексуальный опыт, и на общественном уровне было предусмотрено наличие мужчины-покровителя у каждого юноши.

Государство никак не порицало однополые связи, а негативное отношение к геям и лесбиянкам начало появляться только в 20 веке. Очень основательно руку к этому приложил руководитель нацистской Германии Адольф Гитлер, проводя ожесточенную политику против лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией.

Однополые отношения в России

В царское время в России гомосексуализм и лесбиянство никак не порицались и не запрещались, но браков однополых не допускалось, причем исключительно по религиозным соображением. Российская империя была православным государством, а в библии отчетливо сказано, что содомиты подлежат убиению. Вопрос с лесбиянками в библии, кстати, не освещается.

Запрет на однополые отношения в России возник лишь с приходом большевиков к власти. Лесбийские отношения вообще были исключены и для общественности не существовали, а гомосексуализм наказывался уголовно, но, к сожалению, находил широкое применение в тюрьмах. Учитывая, что в советское правление рекордно большое количество лиц побывало в лагерях и за решеткой, можно сделать логичный вывод о том, что педерастия в то время была достаточно распространена.

Известными русскими геями были П.И. Чайковский, Константин Пятый, Иван Грозный. Многие известные люди Российской Империи и послеимперского периода, включая известных поэтов и писателей, пробовали однополый секс, но геями не стали.

Страны, в которых разрешены однополые браки

Существует несколько стран, в которых разрешены однополые браки между лицами одного и того же пола. Первое место среди них занимает самая свободная и раскрепощенная в мире страна — Голландия, которая разрешает однополые браки вот уже шестнадцать лет. Кроме этого, браки между представителями одного пола разрешены в ряде других стран. Среди них основными являются:

  • Великобритания;
  • Франция;
  • Швеция;
  • Норвегия;
  • Канада;
  • Бельгия;
  • США;
  • Япония.

В будущем 2017 году список этих государств пополнит Финляндия, в которой уже готовится соответствующий законопроект. Во многих странах однополый брак запрещен, но зато разрешается гражданский союз. Он отличается от брака тем, что лицам одного пола не разрешается создавать семью и воспитывать детей, а также брать их на усыновление.

Однополые союзы и мнение мировой общественности

На сегодняшний день большинство стран нейтрально либо положительно относится к таким бракам, а ущемление прав геев и лесбиянок приводит к тому, что их рассматривают как нарушение прав человека и гражданина. Человечеству еще очень далеко до полной свободы нравов, и если в стране нет запрета на однополый брак, каждый человек сам для себя решает, хорошо это или плохо, принимает он эту действительность или отрицает ее.

Внимание! В связи с последними изменениями в законодательстве, информация в данной статьей могла устареть. Вместе с тем каждая ситуация индивидуальна.

Для решения своего вопроса заполните следующую форму или позвоните по телефонам, указанным на сайте, и наши юристы Вас бесплатно проконсультируют!

brakoved.ru

Взгляд на однополые браки в России

Приветствую вас, друзья!

Сегодня я расскажу о несколько неоднозначной теме однополых браков. Любопытно, но в нашей стране вообще не поднимается вопрос, касающийся легализации таких браков. Представители правительства и в целом власти относятся отрицательно к введению такого новшества. Давайте попробуем разобраться, как на самом деле обстоит ситуация с однополыми браками в России.

Однополый брак в РФ не регистрируют— причины

Отсутствие возможности легализовать однополые браки на территории России обусловлено, главным образом, особенностью менталитета наших соотечественников. Также на такое решение оказывают влияние общественные нормы и культурные традиции. Так же нельзя забывать и про значимость публичного мнения людей, служащих авторитетом для населения.

Соответственно, можно с уверенностью сказать, что в ближайшей перспективе, в России однополые браки реализованы не будут.

Кто-то увидит в этом положительный момент, так как политика государства способствует увеличению численности населения и преодолению демографического кризиса в нашей стране. Многие власть имущие воспринимают однополый брак в качестве бесполезного мероприятия, потому как он не заканчивается появлением нового потомства.

Легализация однополых браков в качестве темы для обсуждения часто вызывает массовые недовольства в России. Люди в нашей стране явно не готовы принять такое явление. Вот почему данный вопрос вызывает сложности социального характера.

Чего уж греха таить, однополый брак воспринимается людьми как разновидность асоциального и аморального поведения. Мнение народа в наибольшей степени сформировано под влиянием высказываний лиц, обладающих властью и авторитетом в нашей стране. Что касается закона, то он не приводит почти никаких комментариев относительно данного момента.

Находясь в поисках решения собственных проблем с законностью отношений, представителей ЛГБТ пытаются обосноваться в тех странах, где официально разрешаются однополые браки. На территории нашего государства такие браки не признаются.

Ежели обратиться к статье 127 Семейного Кодекса России, то в ней указано, что граждане, состоящие в однополом браке, не могут усыновлять детей.

Представители ЛГБТ традиционно считают это ущемлением своих прав. Часто можно сталкиваться с сообщениями об исках в различные суды представителей секс-меньшинств, просящих защитить их право на создание однополой семьи.

Каирская конференция ООН 1994 года

Возможно, вы подумаете, что нетрадиционные отношения между представителями полов стали результатом современного образа жизни и появления новых взглядов на различные аспекты жизни. На самом деле они существовали еще в древние времена. Как бы там ни было, Каирская конференция ООН, организации, обладающей международным статусом, поспособствовала активизации процесса по легализации однополых браков. Указанная конференция проходила в столице Египта в 1994 году. Католическая церковь тогда заявила о резко негативном отношении к свадьбам между представителями одного пола. И это несмотря на то, что в дальнейшем священники этой церкви оказывались в центре гомосексуального скандала.

В числе стран, принимавших участие в конференции, была и Россия. Среди принципов, принятых на конференции, были равноценность и равноправие однополых союзов в сопоставлении с традиционными браками. Указанный принцип получил поддержку многих стран, в том числе США.

Первый однополый брак был заключён в 2001 году. Как ни странно, произошло это на территории Нидерландов. Эта страна продемонстрировала принцип терпимости к однополым союзам. Ее примеру решили последовать несколько других стран, в том числе Бельгия, Испания и Канада. Несколько неоднозначное положение у однополых союзов осталось в Коста-Рике. В Германии однополый брак обозначается в роли гражданского партнерства. С момента проведения Каирской конференции было заключено свыше 35000 союзов между представителями ЛГБТ.

Где регистрируют однополые браки?

Во времена Царской России однополые браки не запрещались, и общество не порицало такие союзы. Вместе с тем однополые браки не считались допустимыми исключительно по религиозным соображениям.

Российская империя считалась православным государством. Если заглянуть в Библию, то там отчётливо приводится информация об отношении к содомитам. Они подлежат убиению. Что касается вопроса о лесбиянках, в Библии нет никакого упоминания об этом моменте. Абсолютный запрет однополых отношений в России пришёл с властью большевиков.

Если для гомосексуализма предусматривалось символическое наказание, то взаимоотношения между женщинами, как таковые, вообще не освещались. На сегодня можно выделить несколько стран, в которых допускаются браки между лицами одного и того же пола.

Помимо тех государств, о которых было сказано ранее, можно выделить такие основные страны:

  • Великобритания;
  • Норвегия;
  • Швеция;
  • Япония.

О своём желании присоединиться к указанному списку заявила и Финляндия. Ей предстоит примкнуть к вышеуказанным европейским странам в 2017 году.

Есть такие страны, в которых однополые браки запрещены, но могут иметь место гражданские союзы. В чём отличие? У представителей одного и того же пола есть возможность проживать под одной крышей и иметь отношения, но воспитывать детей они не могут, равно как и брать их на усыновление.

Проблемы при усыновлении детей

В нашей стране приняты законы, которые не ограничивают людей, сообразно их сексуальной ориентации, в доступе к репродуктивным технологиям. Но при этом однополые пары, желающие усыновить детей, сталкиваются с неизбежными сложностями. Это происходит несмотря на то, что в последнее время суды всё чаще занимают более открытые позиции.

Если обратиться к пункту 1.1 статьи 127 Семейного Кодекса России, в нём отчётливо указано, что не состоящие в браке лица не могут усыновлять одного и того же ребёнка.

Федеральный закон N 167-ФЗ от 2 июля 2013 года также жёстко регламентирует вопросы устройства детей-сирот и малышей, которые по тем или иным причинам остались без попечения родителей.

Он гласит, что люди, состоящие в однополом браке, не имеют право взять ребёнка для последующего установления, даже если их союз признан законным на территории другого государства. Не могут взять в семью ребенка и такие пары, которые состоят в гражданском браке, но при этом являются представителями одного и того же пола.

Перспективы однополой любви в России

Любовь можно обозначить как универсальное чувство. Она в той или иной степени присуща не только людям, но и представителям животного мира. Наука успела доказать, что сильные эмоции по отношению друг к другу могут испытывать не только представители противоположного, но и одного и того же пола. Многие люди, столкнувшиеся с взаимной любовной привязанностью, задумываются об узаконивании этих отношений. Но в Российской Федерации легализация однополых браков не намечается. Если оглядываться на политику государства, которая прослеживалась длительное время, приходишь к выводу, что, скорее всего, так оно и будет дальше. Трудно себе представить, что в нашей стране появятся семьи, члены которой в открытую заявляют о своей нетрадиционной ориентации.

Обратимся к истории

Если взять Древнюю Грецию, то однополые отношения были там нормой. К числу гомосексуальных государств относились и Спарта с Древним Римом. Более того, в Риме гомосексуализм был настолько распространенным явлением, что тамошние мужчины встречались с женщинами нередко ради зачатия ребенка и не более того.

В Спарте чуть ли не у каждого юноши был покровитель в лице влиятельного мужчины более старшего возраста. Указанные древние государства никак не порицали однополые связи.

О негативном отношении к представителям ЛГБТ чаще стали говорить в 20 веке. Как известно, наибольшую активность в этом плане проявил лидер нацистов Адольф Гитлер. Он вёл жесткую политику против гомосексуалистов.

Заключение

Если вы читали мою статью до сих пор, то наверняка поняли, что многие страны относятся, как минимум, нейтрально к однополым бракам. В случае, когда права геев и лесбиянок нарушают, такие дела рассматривают в качестве ущемления прав человека и гражданина. Несмотря на это, человечество находится достаточно далеко от полной свободы нравов. Соответственно, сегодня каждый человек может решать для себя сам, как относиться к однополым бракам: принимать их, как действительность, или отрицать их.

Об однополых браках в России в видео:

 

‘; blockSettingArray[3][«setting_type»] = 1; blockSettingArray[3][«element»] = «h4»; blockSettingArray[3][«elementPosition»] = 0; blockSettingArray[3][«elementPlace»] = 2; blockSettingArray[4] = []; blockSettingArray[4][«minSymbols»] = 0; blockSettingArray[4][«minHeaders»] = 0; blockSettingArray[4][«text»] = ‘

‘; blockSettingArray[4][«setting_type»] = 1; blockSettingArray[4][«element»] = «h4»; blockSettingArray[4][«elementPosition»] = 0; blockSettingArray[4][«elementPlace»] = 4; blockSettingArray[5] = []; blockSettingArray[5][«minSymbols»] = 0; blockSettingArray[5][«minHeaders»] = 0; blockSettingArray[5][«text»] = ‘

‘; blockSettingArray[5][«setting_type»] = 1; blockSettingArray[5][«element»] = «h4»; blockSettingArray[5][«elementPosition»] = 0; blockSettingArray[5][«elementPlace»] = 6; blockSettingArray[6] = []; blockSettingArray[6][«minSymbols»] = 0; blockSettingArray[6][«minHeaders»] = 0; blockSettingArray[6][«text»] = ‘

‘; blockSettingArray[6][«setting_type»] = 1; blockSettingArray[6][«element»] = «h2»; blockSettingArray[6][«elementPosition»] = 0; blockSettingArray[6][«elementPlace»] = 1; var jsInputerLaunch = 15;

posobiya.info

Первый однополый брак в России! Ответственный госорган яростно всё отрицает.

В Москве двое мужчин впервые официально подтвердили брак, заключенный за рубежом. Об этом неординарном для всей России событии они сообщили в четверг 25 января в эфире телеканала «Дождь».

Павел Стоцко и Евгений Войцеховский заключили брак в столице Дании 4 января. Вернувшись в Россию, они подали пакет документов о его легализации в московский Многофункциональный центр предоставления услуг (МФЦ). Там, по словам мужчин, им подтвердили регистрацию брака штампом в паспорте на странице семейного положения.

Молодые рассказывают о знакомстве и женитьбе.

Молодожены сообщили, что сотрудники центра проставили штампы за 5 минут «без лишних вопросов и не меняясь в лице». Парни поделились, что долгое время готовились к этому, изучали закон и были шокированы тем, как просто всё разрешилось.

Пара ссылается на ст. 158 Семейного кодекса РФ, где указано, что в России признают браки, заключенные за границей, если они не противоречат ограничениям, описанным в ст. 14. Так, запрещены браки между близкими родственниками, усыновленными и усыновителями или с недееспособными людьми.

Павел и Евгений подчеркнули, что в ограничениях ничего не говорится о том, каков пол брачующихся.

В МФЦ официально опровергли это сообщение, указав, что они не регистрируют брак и не проставляют штампы в паспорт. Центр только передает документы для регистрации в ЗАГС, где и принимают решение.

Однако в этом случае речь идет не о регистрации, а о легализации брака, заключенного в другом государстве. Согласно той же ст. 158, подтвердить такой брак имеет право территориальный орган Федеральной миграционной службы. ФМС, в свою очередь, действует через посредника — МФЦ.

Так или иначе, Павел Стоцко и Евгений Войцеховский нашли прореху в законодательстве РФ, чему они несказанно рады.

В эфире «Дождя» пара ответила на вопрос, зачем они подтвердили регистрацию брака в России.

Столь злостное нарушение гомофобных устоев российского государства возмутило некоторых слуг народа. Так, депутат Госдумы Анатолий Выборный пообещал устранить эту лазейку в законе, позволяющую признавать однополые союзы.

Его коллега Ольга Окунева добавила, что регистрация однополых браков полностью противоречит «ценностям, традициям и культуре нашего народа». А депутат Павел Крашенников сослался на ст. 12 Семейного кодекса «Условия заключения брака», где говорится о том, что «для заключения брака необходимо взаимное добровольное согласие мужчины и женщины».

Согласно последним данным, МВД России признало недействительным брак между Павлом Стоцко и Евгением Войцеховским. Официальный представитель министерства Ирина Волк сообщила, что по факту проставления штампа о регистрации однополого брака проводится служебная проверка. Поставившая штамп сотрудница и ее руководитель будут уволены.

Это резонансное событие поставило на уши всю страну и вызвало шквал осуждений среди противников ЛГБТ-движения.

Напомним, что 30 июня 2017 года парламент Германии принял

закон о полном равноправии однополых браков.

А что ты думаешь об этом происшествии? Сможет ли наше общество когда-либо стать более терпимым к подобным союзам?

Поделись своим мнением в комментариях.

ofigenno.com

реализация политики равенства или разрушение института семьи? – тема научной статьи по государству и праву, юридическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

УДК 32

Е. А. Исаева, А. В. Соколов

Легализация однополых браков: реализация политики равенства или разрушение института семьи?

Исследование выполнено при поддержке Минобрнауки РФ в рамках НИР ЗН-1054

В статье рассматривается вопрос легализации однополых браков в странах Европы и США. Оценивается процесс формирования нормативной базы, закрепляющей однополые союзы в Великобритании, США, Франции. Оцениваются позиции глав государств в отношении законодательного оформления гомосексуальных браков. Затрагивается вопрос социальных последствий для института семьи.

Ключевые слова: однополый брак, однополый союз, воспитание детей однополыми супругами, институт семьи.

Е. А. Isaeva А. V. Sokolov

Legalization of Gay Marriage: Equality Policy or Destruction of Family Institutions

The article discusses the legalization of gay marriage in Europe and in the United States. The process of formation of the regulatory base fixing the same-sex unions in Great Britain, the USA, and France is estimated. Positions of heads of states concerning legislative registration of homosexual marriages are estimated. The question about the social consequences for the institution of the family is considered.

Keywords: same-sex marriage, same-sex union, parenting by same-sex spouses, the institution of the family.

Легализация однополых сожительств, а также однополых браков из темы, обсуждаемой на бытовом уровне во многом с усмешкой, на политическом уровне переросла в серьезный вопрос, определяющий как лицо государственного деятеля, так и направление государственной политики страны в сфере семейных отношений. Главы государств и претенденты на данный пост в рамках избирательных кампаний уже не могут обходить стороной вопрос своего отношения к однополым бракам.

Позиция Президента России по данному вопросу была озвучена пресс-секретарем В. В. Путина Д. Песковым, который в своем выступлении пояснил точку зрения главы государства по поводу легализации однополых браков. В. В. Путин считает, что «не дело России критиковать Нидерланды за то, как они живут, за то, как они относятся или не относятся к сексуальным меньшинствам. Но эти явления абсолютно неприемлемы в России, культура, история, мультиконфессио-нальность и многонациональность которой, устои общества противоречат этим явлениям». В его понимании, «это никакая не свобода», а явление, которое в России «неприемлемо» [8]. На пресс-конференции в Амстердаме, где представители секс-меньшинств протестовали против

© Исаева Е. А., Соколов А. В., 2013

российского закона о гей-пропаганде, глава России напомнил журналистам о проблеме демографии, а также отметил, что с трудом себе представляет свадьбы геев, например, в Чечне. «До жертв бы дошло», — отметил Путин. Аналогичная точка зрения была ранее высказана президентом Белоруссии А. Лукашенко [4].

Как показывают результаты исследования протестных настроений и протестных действий в субъектах Российской Федерации, проблемы ущемления прав граждан не являются основными причинами протестов в нашей стране. Основными причинами протестной активности являются «рост цен, тарифов, инфляции» (58,9 % экспертов), «плохая работа ЖКХ, необеспеченность коммунальными услугами» (48,8 %), «низкие зарплаты, пенсии, бедность, материальные проблемы» (44,6 %). В то время как «плохая социальная политика, ущемление прав людей» лишь по мнению 32,7 % экспертов являются актуальными причинами протестной активности, а «ограничения политических прав и свобод» -26,2 % [7].

Для нашей страны легализация однополых браков пока маловероятна по причине того, что уровень терпимости российского общества (особенно в провинции) к сексуальным меньшинст-

Легализация однополых браков: реализация политики равенства или разрушение института семьи?

вам один из самых низких в Европе. В то же время запрета на однополое сожительство современное российское законодательство не устанавливает. Фактически данные отношения остаются за пределами правового регулирования [3].

Позиция глав отдельных зарубежных государств относительно вопроса однополых союзов диаметрально противоположна российской. К примеру, в ходе предвыборной кампании 2008 года права геев впервые стали одной из центральных тем дебатов между двумя основными претендентами на то, чтобы стать кандидатом в президенты от Демократической партии США. И Хиллари Клинтон, и Барак Обама неоднократно апеллировали к ЛГБТ-сообществу. Проблема прав ЛГБТ-сообщества стала одной из ключевых в риторике Барака Обамы и включала следующие аспекты: защита геев и лесбиянок от преступлений на сексуальной почве; борьба против дискриминации по признаку сексуальной ориентации в сфере занятости; легализация однополых браков, а также уравнение в правах с женатыми парами сожительствующих гомосексуалистов; отказ от политики «Не спрашивай, не говори»; наконец, более пристальное внимание к проблемам СПИДа, в частности, увеличение ассигнований на медицинские разработки в этой сфере [1].

Избранный президент Франции Франсуа Ол-ланд, еще будучи кандидатом на эту должность, обещал в случае своей победы узаконить однополые браки и разрешить гомосексуальным парам усыновлять детей.

В интервью ведущему французскому гей-журналу «ТеШ» он сказал, что вплотную займется этой проблемой в начале 2013 года. Кроме того, предвыборная программа кандидата от Социалистической партии предусматривала выделение денег на искусственное оплодотворение женщин, живущих в гомосексуальном браке [9].

Легализация однополых союзов концептуально затрагивает как правовые постулаты, так и нормы морали, сложившиеся в обществе. Население конкретного государства, решившего юридически признать новую концепцию семейных отношений, должно быть готово к восприятию гомосексуального брака как механизма, направленного на достижение равноправия, а не как орудия уничтожения традиционного института семьи, что на самом деле крайне спорно. При этом, как показывает практика, решению политиков не могут противостоять даже массовые про-тестные акции сторонников традиционного понимания брачного союза как союза мужчины и женщины. Протестные акции в Париже весной

2013 года, направленные против легализации однополых браков, не повлияли на выбранный политический курс. После демонстрации в Париже, на которую пришли до 800 тысяч человек, мэр французской столицы Бертран Деланоэ, который не скрывает своей гомосексуальной ориентации, заявил, что демонстранты нанесли серьезный вред газону Марсова поля, и оценил ущерб в 100 тысяч евро. Он не исключил, что счет на такую сумму представит МВД, поскольку именно это ведомство разрешило митинг. В ответ противники однополых браков прислали парижским чиновникам около девяти тысяч чеков на суммы в среднем около 10 евроцентов [6].

Франция стала 13-й страной мира, узаконившей однополые браки. С начала 2000-х годов соответствующие законы приняли Нидерланды, Бельгия, Канада, ЮАР, Аргентина, Испания, Португалия, Норвегия, Швеция, Дания, Исландия, Уругвай. В июле 2013 года в ряды стран-сторонников защиты однополых браков, притом без массовых, по сравнению с Францией, проте-стных акций, вошла Великобритания. 16 июля 2013 года соответствующий законопроект в окончательном виде был принят палатой общин британского парламента, за день до этого его одобрила палата лордов. 17 июля 2013 года закон о легализации однополых браков в Великобритании получил королевскую санкцию и вступил в силу [5].

Фактически население Великобритании было так или иначе заранее подготовлено к данной законодательной инициативе как минимум по двум причинам. Во-первых, еще в 2004 году Акт «О гражданском партнерстве» не только легализовал однополое сожительство в Великобритании, но и предоставил гражданским партнерам возможность усыновлять детей. Под гражданским партнерством Акт понимает отношения между двумя лицами одного пола, которые официально зарегистрировали данный союз. Гражданскими партнерами не могут быть лица разного пола, лица, состоящие в зарегистрированном браке или зарегистрированном партнерстве; лица младше 18 лет (в Шотландии 16 лет) [10]. Цель указанного нормативного акта состояла в том, чтобы придать гражданским партнерам такой же статус и наделить правами и обязанностями, аналогичными зарегистрированным супругам, а незарегистрированным однополым сожителям — статус, тождественный проживающим вместе разнополым лицам, не зарегистрировавшим брак. По данным на 2011 год, в Великобритании было зарегистрировано 26000 гражданских партнерств [13]. Теперь они смогут,

пройдя установленную новым законом процедуру, стать полноправными супругами. Новый закон разрешает не только гражданскую процедуру регистрации брака, но и церковную.

Во-вторых, Акт о равноправии 2010 года, вобравший в себя практически все принятые ранее специальные нормативные акты, направленные на искоренение дискриминации в британском обществе, запретил дискриминацию по 9 основаниям, включая смену пола и сексуальную ориентацию [12]. Данный закон защищает в случаях дискриминации, произошедшей по причине ассоциации лица с группой, подпадающей под защиту нормативного акта [11]. В защищенную категорию по признаку сексуальной ориентации попадают гетеросексуалы, геи и лесбиянки, бисексуалы. Дискриминация может осуществляться по причине как самой их ориентации, так и поведения, к примеру, одежды, посещения специализированных заведений. Акт о равноправии защищает также лиц, которые ассоциируются с указанными категориями.

Введение данного основания дискриминации определенным образом создало конфликт для лиц, чьи религиозные воззрения не приемлют однополых союзов. Подобный конфликт дошел до суда в 2009 году в деле Ladele v London Borough of Islington. Лилиан Ладель работала регистратором браков. С 2005 года, когда вступил в силу закон О гражданских союзах, в ее должностные обязанности вошла регистрация и однополых союзов. В силу религиозных взглядов, не принимающих однополые союзы, она отказалась от выполнения новых обязанностей, за что была привлечена работодателем к ответственности. Суд в данном деле встал на сторону работодателя, он не усмотрел неравного обращения по признаку религии, когда работодатель обязал всех регистраторов соблюдать закон в равной мере. Новый закон разрешает любой церкви самостоятельно решать, будет ли она заниматься регистрацией однополых браков.

Новый закон Великобритании, легализующий однополые браки, влияя на семейные отношения, окажет серьезное воздействие на все сферы общественной жизни: культуру, экономику, образование и др. Как нам кажется, данное влияние вряд ли можно оценить с положительной стороны.

Количество стран, уже легализовавших однополые отношения, расширяется, как увеличивается и количество государств, разрешающих усыновление детей гомосексуальными парами. Тем не менее, не вполне очевидным остается ответ на вопрос, можно ли доверять исследовани-

ям, свидетельствующим об отсутствии влияния на психику ребенка того факта, что он воспитывается в гомосексуальной семье? [2]. Американские ученые (например, профессор Линн Вардл) в своих трудах пишут о неоднозначности полученных результатов исследований относительно влияния на ребенка воспитания в гомосексуальной семье. К проводимым исследованиям есть много вопросов и замечаний с точки зрения методологии их проведения: это малочисленность контрольных групп и выборки, тенденциозность выборки, неправильный методологический инструментарий, безосновательные научные гипотезы, неоднозначные выводы. В ряде исследований выявляются факторы, свидетельствующие о том, что дети, воспитывавшиеся в гомосексуальных парах, более склонны к гомосексуальной самоидентификации, раннему рискованному сексуальному поведению [14]. Никто не отменял доказанное положение о подражании детей родителям или воспитателям: если родители курят, у детей есть склонность к курению; если в семье присутствует факт домашнего насилия, то дети склонны имитировать это впоследствии; если родители либералы или консерваторы, то дети также зачастую становятся приверженцами данных взглядов. Полностью согласимся с профессором Вардлом, что необоснованно утверждать, будто тенденция подражания срабатывает на все обстоятельства семейной жизни, кроме гомосексуальности родителей/воспитателей. Важным обстоятельством в проводимых исследованиях является тот факт, что поколение детей, воспитанных в однополых семьях, которым официально было разрешено усыновлять или воспитывать детей, только начинают создавать свои семьи, а большинство еще не достигли совершеннолетия. Эффект воспитания однополыми супругами может проявиться значительно позднее.

Для Российской Федерации зарубежный опыт — пока лишь почва для анализа и размышления. Развитие законодательства, допускающего воспитание детей однополыми супругами, должно базироваться на серьезных, долгосрочных научных исследованиях, которые, как нам кажется, вряд ли подтвердят концепцию отсутствия разницы в воспитании детей гетеросексуальными и гомосексуальными парами. Общество должно дозреть или, кто-то скажет, достаточно разложиться и деградировать, чтобы принять данную норму не как аморальную, а как логичную и целесообразную.

Легализация однополых браков: реализация политики равенства или разрушение института семьи?

Библиографический список

1. Вершинина, Д. Б. Проблема прав сексуальных меньшинств в контексте президентских выборов 2008 г. в США [Текст] // Вестник Пермского государственного университета. Серия: политология. -2010. — № 1. — С. 32.

2. Исаева, Е. А., Сочнева, О. И. Воспитание детей однополыми супругами: вопросы теории и практики [Текст] // Историческая и социально-образовательная мысль. — 2012. — № 5.

3. Исаева, Е. А. Однополые пары и дети: аспекты британского и американского законодательства [Текст] // Социально-юридическая тетрадь. — 2012. -№ 2. — С. 139.

4. Лукашенко: однополых браков в Белоруссии не будет, пока я президент [Электронный ресурс] // НТВ: http://www.ntv.ru. — М., 2013. — 1 веб-страница. — Режим доступа: URL: http://www.ntv. ru/novosti/564576/ -20.07.2013.

5. Однополые браки в странах мира [Электронный ресурс] // РИА Новости: http://ria.ru. — М.: 2013. — 1 веб-страница. — Режим доступа: URL: http://ria. ru/spravka/20130717/950406062.html#ixzz2ZZNEZG62. 20.07.2013.

6. Противники однополых браков во Франции прислали спикеру парламента письмо с порохом [Электронный ресурс] // Корреспондент. net: http://korrespondent. net — М.: 2013. — 1 веб-страница. -Режим доступа: URL: http://korrespondent.net/world/1551117-protivniki-odnopolyh-brakov-vo-francii-prislali-spikeru-parlamenta-pismo-s-porohom-20.07.2013.

7. Соколов, А. В. Протестная активность в современной России: региональные аспекты [Текст] // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2012. Выпуск 5(109). — С. 300-307.

8. Тихонов, Д. Дмитрий Песков: «Владимир Путин — мастер компромисса» [Электронный ресурс] // Коммерсантъ — online: http://www.kommersant.ru. — М.: 2013. — 1 веб-страница. — Режим доступа: URL: http://www.kommersant.ru/doc/2170817?fp=37-20.07.2013.

9. Франсуа Олланд: Узаконю однополые браки [Электронный ресурс] // Обещания. ru: http://www.obeschania.ru — М., 2013. — 1 веб-страница. — Режим доступа: URL: http://www. obeschania. ru/documents/promises/gei-brak#ixzz2ZfY0zk00. — 20. 07. 2013.

10. Gray, N., Brazil, D. Blackstone guide to the civil partnership act 2004. Oxford university press, 2005. P. 3.

11. Lewis, D., Sargeant M. Employment law. Concentrate. Oxford university press, 2011. P. 30.

12. The Equality Act 2010. Employment law guide. London, 2010. P. 3.

13. Sendall, J. Family law handbook. Oxford, 2011. P. 85.

14. Wardle, L. D. The «Inner Lives» of children in lesbigay adoption: narratives and other concerns». St. Thomas. L. review, 18(2005): 511.

Bibliograficheskij spisok

1. Vershinina, D. B. Problema prav seksual’nykh men’shinstv v kontekste prezidentskikh vyborov 2008 g. v SSHА [Tekst] // Vestnik Permskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: politologiya. — 2010. — № 1. — S. 32.

2. Isaeva, E. А., Sochneva, O. I. Vospitanie detej od-nopolymi suprugami: voprosy teorii i praktiki [Tekst] // Istoricheskaya i sotsial’no-obrazovatel’naya mysl’. -2012. — № 5.

3. Isaeva, E. А. Odnopolye pary i deti: aspekty britan-skogo i amerikanskogo zakonodatel’stva [Tekst] // Sot-sial’no-yuridicheskaya tetrad’. — 2012. — № 2. — S. 139.

4. Lukashenko: odnopolykh brakov v Belorussii ne budet, poka ya prezident [EHlektronnyj resurs] // NTV: http://www.ntv.ru. — M., 2013. — 1 veb-stranitsa. — Rez-him dostupa: URL: http://www.ntv. ru/novosti/564576/ -20.07.2013.

5. Odnopolye braki v stranakh mira [EHlektronnyj resurs] // RM. Novosti: http://ria.ru. — M.: 2013. — 1 veb-stranitsa. — Rezhim dostupa: URL: http://ria. ru/spravka/20130717/950406062.html#ixzz2ZZNEZG62. 20.07.2013.

6. Protivniki odnopolykh brakov vo Frantsii prislali spikeru parlamenta pis’mo s porokhom [EHlektronnyj resurs] // Korrespondent. net: http://korrespondent. net -M.: 2013. — 1 veb-stranitsa. — Rezhim dostupa: URL: http://korrespondent.net/world/1551117-protivniki-odnopolyh-brakov-vo-francii-prislali-spikeru-parlamenta-pismo-s-porohom-20.07.2013.

7. Sokolov, А. V. Protestnaya aktivnost’ v sovre-mennoj Rossii: regional’nye aspekty [Tekst] // Vestnik Tambovskogo universiteta. Seriya: Gumanitarnye nauki. 2012. Vypusk 5(109). — S. 300-307.

8. Tikhonov, D. Dmitrij Peskov: «Vladimir Putin -master kompromissa» [EHlektronnyj resurs] // Kommer-sant» — online: http://www.kommersant.ru. — M.: 2013. -1 veb-stranitsa. — Rezhim dostupa: URL: http://www.kommersant.ru/doc/2170817?fp=37-20.07.2013.

9. Fransua Olland: Uzakonyu odnopolye braki [EHlektronnyj resurs] // Obeshhaniya. ru: http://www.obeschania.ru — M., 2013. — 1 veb-stranitsa. -Rezhim dostupa: URL: http://www. obeschania. ru/documents/promises/gei-brak#ixzz2ZfYOzk00. — 20. 07. 2013.

10. Gray, N., Brazil, D. Blackstone guide to the civil partnership act 2004. Oxford university press, 2005. P. 3.

11. Lewis, D., Sargeant M. Employment law. Concentrate. Oxford university press, 2011. P. 30.

12. The Equality Act 2010. Employment law guide. London, 2010. P. 3.

13. Sendall, J. Family law handbook. Oxford, 2011. P. 85.

14. Wardle, L. D. The «Inner Lives» of children in lesbigay adoption: narratives and other concerns». St. Thomas. L. review, 18(2005): 511.

cyberleninka.ru

📌 Однополые браки в России

Однополые браки в России официально не признаются, а любые другие формы союзов для однополых пар законодательством не предусмотрены. Однако в российском обществе не прекращаются дискуссии по этому вопросу.

Российское законодательство о браке

Согласно определению Конституционного суда Российской Федерации, определение понятия брака, порядка его регистрации, прав и обязанностей, вытекающих из брака, — это прерогатива законодателя. Правовое регулирование брачных отношений в Российской Федерации осуществляется только государством. В настоящее время закон не признает незарегистрированный брак — в действующем законодательстве нет института фактического брака[1].

Семейный кодекс Российской Федерации также не содержит прямого определения понятия брака, однако использует это понятие в контексте союза мужчины и женщины:

3. Регулирование семейных отношений осуществляется в соответствии с принципами добровольности брачного союза мужчины и женщины.

— Статья 1. Основные начала семейного законодательства

1. Для заключения брака необходимы взаимное добровольное согласие мужчины и женщины, вступающих в брак, и достижение ими брачного возраста.

— Статья 12. Условия заключения брака

История попыток легализации однополых браков

В конце 2003 года в обществе развернулось активное обсуждение относительно однополых браков, которое усилилось благодаря попыткам однополых пар оформить свои отношения в России[2], а также широкому процессу легализации однополых отношений в мире.

Эдвард Мурзин и Эдуард Мишин

18 января 2005 года в Савеловском ЗАГСе Москвы прошла регистрация заявления о вступлении в однополый брак между депутатом парламента Башкирии от партии («Яблоко») Эдвардом Мурзиным (при этом являющимся гетеросексуалом) и главным редактором гей-журнала «Квир» и сайта Gay.ru Эдуардом Мишиным[3]. Фактически заявителями открыто признавалось то, что брак фиктивный и заключается ради попытки признания в России однополых союзов.

19 января в офис общественного центра «Я+Я» (издающего гей-журнала «Квир» и сайта Gay.ru) явилась милиция и потребовала его немедленного закрытия, что было воспринято его сотрудниками как попытка давления.[4]

20 января Мурзин и Мишин получили отказ в регистрации со ссылкой на то что однополый брак противоречит Семейному кодексу РФ. Активисты оспорили это решение в суде.[5]

15 февраля Останкинский районный суд Москвы отказал Мурзину в удовлетворении требования о признании незаконным решения органа ЗАГСа об отказе в регистрации брака. Отказ был обжалован в высших инстанциях.

16 ноября 2006 года Конституционный суд России отказался принять к рассмотрению жалобу Э.Мурзина на нарушение его конституционных прав пунктом 1 статьи 12 Семейного кодекса РФ[6] Из Определения Конституционного Суда РФ:

…ни из Конституции Российской Федерации, ни из принятых на себя Российской Федерацией международно-правовых обязательств не вытекает обязанность государства по созданию условий для пропаганды, поддержки и признания союзов лиц одного пола, при том что само по себе отсутствие такой регистрации никак не влияет на уровень признания и гарантий в Российской Федерации прав и свобод заявителя как человека и гражданина…

12 ноября 2008 года Европейский суд по правам человека отказал жалобе Эдварда Мурзина на противоречие запрета однополых браков в России Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод.[7]

Ирина Федотова и Ирина Шипитько

Ирина Федотова (справа) и Ирина Шипитько у ЗАГСа. 12 мая 2009 года.

12 мая 2009 года две гей-активистки Ирина Федотова (Фет) и Ирина Шипитько попытались зарегистрировать брак в Тверском ЗАГСе Москвы, но вместе со своим адвокатом Николаем Алексеевым получили отказ со ссылкой на Семейный кодекс РФ. Эта история имела широкий общественный резонанс.

6 октября 2009 года Тверской районный суд Москвы признал законным отказ ЗАГСа регистрировать брак Ирины Федотовой (Фет) и Ирины Шипитько.[8] Пара подала на обжалование решение в вышестоящую инстанцию, где тоже проиграла.

23 октября 2009 года две лесби-активистки из России заключили брак в Канаде, супруги намерены добиваться признания заключённого брака в России.[9]

18 января 2011 года Европейский суд по правам человека зарегистрировал жалобу Ирины Фет и Ирины Шипитько на отказ поженить их в России, в котором говорится, что Российское государство нарушило статью 12 Европейской конвенции, гарантирующую право на брак, а также статьи 8 (право на уважение семейной жизни) совместно со статьей 14 (право не подвергаться дискриминации).[10][11]

Движение ЛГБТ-родителей

В 2010 году ЛГБТ-организация «Выход» основала движение ЛГБТ-родителей, целью которого в том числе явилась «адвокация интересов ЛГБТ-семей с детьми» и преодоления стигматизации со стороны общества. Было проведено около 20 мероприятий, среди которых была выпущена серия плакатов социальной рекламы об однополых семьях в России[12][13][14], а также выпущена брошюра[15][16][17].

Движение за брачное равноправие

В 2010 году в Москве Минюст отказал в регистрации «Движения за брачное равноправие», в состав которого вошли ряд активистов GayRussia.ru. Это решение поддержали Гагаринский районный и Московский городской суды[18][19]. В постановлении суда говорится:

…такие цели автономной некоммерческой организации правовых и информационных услуг «Движение за брачное равноправие» как оказание содействия и оказание информационных услуг по преодолению дискриминации, диффамации и нарушений прав граждан по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, содействие соблюдению прав человека в сфере брачных отношений и достижения брачного равноправия геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендерных людей в РФ противоречат основам общественной нравственности, поскольку направлены на пропаганду поддержки и признания союзов лиц одного пола, увеличение количества граждан сексуальных меньшинств, что нарушает сложившиеся в обществе представления о добре и зле, хорошем и плохом, пороке и добродетели и т. п. Достижение указанных целей может создать общественный резонанс, привести к уменьшению числа рождаемости… между тем, закреплённые в п. 3.1 Устава автономной некоммерческой организации «Движение за брачное равноправие» такие цели как оказание содействия и оказание информационных услуг по преодолению дискриминации, диффамации и нарушений прав граждан по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, содействие соблюдению прав человека в сфере брачных отношений и достижения брачного равноправия геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендерных людей в РФ противоречат основам общественной нравственности, политике государства в области защиты семьи, материнства и детства, и принятому законодательству в этих сферах, в частности ст. 12 СК РФ…

Учредители организации посчитали это «очень опасным прецедентом, согласно которому можно будет отказывать в регистрации любой организации, целью которой является борьба за внесение изменений в российские законы», они намерены обратиться в Европейский суд по правам человека.

Общественное мнение

С 29 января по 30 января 2005 года Всероссийский центр изучения общественного мнения провёл опрос. На вопрос «Согласны ли вы с тем что однополые пары имеют право на брак?» были получены следующие ответы: полностью согласен — 4 %, частично согласен — 10 %, частично согласен, частично не согласен — 17 %, частично не согласен — 25 %, полностью не согласен — 34 %, затрудняюсь ответить — 10 %.[20]

С 15 по 18 апреля 2005 года Левада-Центр провёл другой опрос. На вопрос «Сегодня Нидерланды, Бельгия и Канада разрешили вступать в брак однополым парам. Вы были бы за или против того, чтобы и в России были разрешены браки между лицами одного пола (геями или лесбиянками)?» были получены следующие ответы: определённо за — 3,6 %, скорее за — 10,7 %, определённо против — 28,8 % , скорее против — 34,4 %, затрудняюсь ответить — 12,3 %.[21]. По данным аналогичного опроса, проведённого 23-26 июля 2010 года 84 % россиян высказываются против разрешения однополых браков в России и 14 % — за, а ещё 4 % затруднились с ответом[22].

Согласно опросу Агентства Социальной Информации в Санкт-Петербурге в 2008 году, за однополые браки высказалось 34 % горожан[23]. Согласно опросу, проведённому по заказу Общественной палаты в ноябре 2011 г., 13% высказались за разрешение однополых браков, ещё 8% затруднились с ответом. При этом каждый пятый респондент (21%), проживающий в Москве и Санкт-Петербурге, высказался за разрешение однополых браков, а для остальных городов данный показатель составил 11% [24].

Из известных публичных фигур в поддержку права геев и лесбиянок на заключение гражданских союзов, а также на усыновление, выступила Валерия Новодворская[25], Алексей Мельников и Галина Михалева, представляющие партию «Яблоко», Андрей Вульф, Мария Арбатова, Леонид Волков открыто поддерживают однополые браки[26][27].

Негативно в отношении возможности признания в России однополых браков высказывались многие известные люди, например, певцы Иосиф Кобзон и Александр Розенбаум, политики Юрий Лужков и Любовь Слиска[28].

Возможности правового регулирования в однополых семьях в России

В августе 2009 года Российская ЛГБТ-сеть совместно с проектом «LaSky» выпустили брошюру «Семейные права геев и лесбиянок в России», в которой проведён анализ, как в рамках существующего российского законодательства однополые пары могут юридически защитить свои права и даны практические советы. Брошюра написана квалифицированным юристом, специалистом в области гражданского права[29].

Заключение брака влечёт за собой возникновение различных имущественных и неимущественных отношений между супругами. Некоторые из них, по мнению автора данной брошюры, ограниченно могут быть отрегулированы правовым путём и в однополой семье.

Имущественные отношения

По мнению автора брошюры[29], имущественные отношения официальных супругов в сравнении с фактическими супругами имеют специфические правовые моменты. В отношении собственности зарегистрированные супруги обладают общей совместной собственностью и соответствующим правом им распоряжаться, но однополые пары могут путём заключения договора установить режим общей долевой собственности, оговорив при этом возможности им распоряжаться. Автоматически возникающее в браке право на алименты при определённых обстоятельствах (нетрудоспособность, нуждаемость, беременность, уход за ребёнком) у однополой пары могут быть отрегулированы путём заключения отдельного договора. Право на наследование может быть реализовано путём составления завещания, которое имеет приоритет над наследованием по закону. Жилищные отношения регулируются жилищным правом, где однополые партнёры в судебном порядке могут быть признаны семьёй. Льготное кредитование и налогообложение, специфическое социальное и медицинское страхование в отношении однополых партнёров в ряде случаев не может быть применено.

Неимущественные отношения

Другая группа отношений в браке — неимущественные. Право на имя однополых супругов может быть реализовано путём смены фамилии. Такие права как право на информацию о здоровье супруга, право на опекунства в случае наступления недееспособности по состоянию здоровья супруга, право на распоряжение телом супруга в случае его смерти могут быть отрегулированы путём заключением серии документов. Но при этом нет возможности на реализацию, например, права не свидетельствовать в суде против супруга.

Вопросы родительства и опекунства

В соответствии с российским законодательство только один партнёр в однополой семье может усыновить ребёнка (либо быть его биологическим родителем), опекуном или приёмным родителем. При этом дальнейшее воспитание и содержание ребёнка однополая пара может осуществлять совместно. Согласно закону сексуальная ориентация не является поводом к отказу в усыновлении или опеке, однако на практике гомосексуалы часто сталкиваются с отказами.

Сексуальная ориентация также не является ограничением к доступу к вспомогательным репродуктивным технологиям (оплодотворение донорской спермой, суррогатное материнство, экстракорпоральное оплодотворение), но при этом у однополой семьи возникают проблемы с установлением родительства ребёнка.

Имущественные взаимоотношения связанные с содержанием ребёнка могут быть отрегулированы партнёрами в гражданско-правовом соглашении. Но неимущественные аспекты (право на участие в воспитании, право видеться с ребёнком) не поддаются договорному регулированию. При этом проблемы в случаи смерти, тяжелой болезни, длительного отъезда юридического родителя могут быть решены путём подачи в органы опеки и попечительства заявления, в котором юридический родитель указывает своего партнёра в качестве будущего опекуна ребёнка.

Литература

  • Алексеев Н. А. Гей-брак. Семейный статус однополых пар в международном, национальном и местном праве. — БЕК, 2002. — 416 с. — ISBN 5-85639-335-X
  • Кириченко К. А. Однополая семья в России: что даёт нам действующее законодательство? — Интан, 2010. — 72 с. — ISBN 978-5-86741-081-1

См. также

Примечания

  1. ↑ Определение Конституционного Суда РФ от 17.05.1995 N 26-О «Об отказе в принятии к рассмотрению жалобы гражданки Иониной Веры Петровны»
  2. ↑ В Нижнем Новгороде запрещен в служении священник, обвенчавший двух мужчин
  3. ↑ Центральный ЗАГС Москвы принял заявление о регистрации однополого брака
  4. ↑ Отважные гомосексуалисты вызвали огонь на себя
  5. ↑ Иск против Бутырского ЗАГСа, отказавшего в регистрации гей-брака
  6. ↑ Определение Конституционного Суда РФ по вопросу однополых браков
  7. ↑ Европейский Суд по правам человека отказал Эдварду Мурзину в праве на однополый брак
  8. ↑ Суд подтвердил законность отказа в регистрации однополого брака
  9. ↑ Российские лесбиянки расписались в Торонто
  10. ↑ Страсбургский суд принял иск «семьи» московских лесбиянок к российским властям// Newsru.com
  11. ↑ Иск российских лесбиянок принят в Страсбургском суде// Интерфакс
  12. ↑ Питерские квир-родители показали свои счастливые семьи. // «Газета. СПб», 13 декабря 2010  (Проверено 22 января 2011)
  13. ↑ Семейное счастье как искусство. Арт-проект «Радужные семьи»: о толерантности к взрослым и любви к детям. // «Частный Корреспондент», 15 декабря 2010  (Проверено 22 января 2011)
  14. ↑ В Петербурге стартовал проект «Радужные семьи». // Газета «Metro International», 14 декабря 2010  (Проверено 22 января 2011)
  15. ↑ Русские ЛГБТ-родители написали маленькую и полезную книжку о своих семьях. // Gay.ru, 15 декабря 2010  (Проверено 22 января 2011)
  16. ↑ Брошюра по ЛГБТ-родительству. // Svobodna.org.ua, 19 мая 2010  (Проверено 22 января 2011)
  17. ↑ Программа «Объект кино кинообъект»: Фильм «Детки в порядке» (2010 год, реж. — Лиза Холоденко)// Эхо Москвы
  18. ↑ Мосгорсуд признал законным отказ в регистрации организации, собирающейся бороться за легализацию однополых «браков»
  19. ↑ Мосгорсуд признал законным отказ Минюста в регистрации «Движения за брачное равноправие»
  20. ↑ Same-Sex Marriage Nixed By Russians
  21. ↑ Опрос общественного мнения. Весна 2005 г.
  22. ↑ Левада-Центр «Гомосексуальность в российском общественном мнении», Пресс-релиз 6.8.2010
  23. ↑ Гей! Славяне! Гомофобия грядет!
  24. ↑ Религия в российском обществе. Традиционные религиозные и либеральные взгляды. Ноябрь 2011 г.
  25. ↑ Валерия Новодворская. Спор геев и славян между собою, Грани.ру, 9.07.2009.
  26. ↑ Алексей Мельников, член партии «Яблоко»: Гей-парады и политические извращенцы
  27. ↑ В России еще очень сильны остатки тюремной культуры, как и остатки сталинизма
  28. ↑ Иосиф Кобзон: «Мужики превратились в гомосексуалистов»
  29. ↑ 1 2 Издана брошюра о семейных правах геев и лесбиянок в России

Ссылки

dic.academic.ru

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *